Date de saisie de l'information
06.05.2026
Séminaire Sciences Sociales de Guinée (3SG) « La parole en pleurs » : le destin d’un substrat épistémique enfoui »
Auteur de la fiche
Gassim Sylla
Cette information concerne-t-elle directement le réseau RAEE ?
Oui
Rubrique
- Manifestations scientifiques
Description
Intervenant : M. Saïkou Oumar Sagnane
Discutant : Dr. Bienvenu Salim Camara
Des auteurs de la littérature, des romanciers et des universitaires ont longtemps décrit la « table rase » coloniale comme un instrument ayant favorisé l’épistémicide, c’est-à-dire la destruction des systèmes de savoir des peuples dominés. Cette destruction a conduit à la domination de l’univers mental des colonisés, marginalisant leurs savoirs ou réduisant leurs voix au silence. Cependant, les auteurs du mouvement de la Négritude, du postcolonialisme, des études subalternes et de la décolonisation, notamment les courants de l’afrocentricité et de l’afrofuturisme, invitent incessamment à rendre visibles les voix marginalisées et à prôner la multiplicité épistémologique. La question est donc de savoir dans quelles conditions il est possible de rendre visibles des savoirs supposément démantelés. Cette présentation aborde un paradoxe fondamental de la postcolonialité en s’appuyant sur la littérature et les expériences de
gestion des épidémies en Guinée. Elle examine les pratiques « locales » de gestion des épidémies d’Ebola (2013-2016) et de coronavirus (2020-2022), et questionne également ce que ces pratiques révèlent des « ruines » des épistémologies invisibilisées.
Intervenant : M. Saïkou Oumar Sagnane
Discutant : Dr. Bienvenu Salim Camara
Des auteurs de la littérature, des romanciers et des universitaires ont longtemps décrit la « table rase » coloniale comme un instrument ayant favorisé l’épistémicide, c’est-à-dire la destruction des systèmes de savoir des peuples dominés. Cette destruction a conduit à la domination de l’univers mental des colonisés, marginalisant leurs savoirs ou réduisant leurs voix au silence. Cependant, les auteurs du mouvement de la Négritude, du postcolonialisme, des études subalternes et de la décolonisation, notamment les courants de l’afrocentricité et de l’afrofuturisme, invitent incessamment à rendre visibles les voix marginalisées et à prôner la multiplicité épistémologique. La question est donc de savoir dans quelles conditions il est possible de rendre visibles des savoirs supposément démantelés. Cette présentation aborde un paradoxe fondamental de la postcolonialité en s’appuyant sur la littérature et les expériences de
gestion des épidémies en Guinée. Elle examine les pratiques « locales » de gestion des épidémies d’Ebola (2013-2016) et de coronavirus (2020-2022), et questionne également ce que ces pratiques révèlent des « ruines » des épistémologies invisibilisées.
Date début évènement (non obligatoire mais nécessaire pour publication dans l'agenda
01.04.2026
Fin de validité de l'info / de l'évènement
01.04.2026
Épidémie concernée
- Autres
Précisez l'épidémie
La littérature et les expériences de gestion des épidémies en Guinée.
Pays
- Guinée
Fichier : Seminaire_3SG_06_mai_2026.pdf
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